今君实所以见教者的见(今君实所以见教者的所以是什么意思)

今君实所以见教者的见(今君实所以见教者的所以是什么意思)

一、今君实所以见教者的见

1、今君实所以见教者中见是助词，表示被动。出处：北宋 王安石《答司马谏议书》原文：盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

2、见：作助词，表示被动，相当于“被”。整句意思是：现在君实您用来指教我的。出自北宋王安石《答司马谏议书》，原文选段：今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。

3、重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。

4、虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。

5、虽欲强聒，终必不蒙见察5，故略上报，不复一一自辩6；重念蒙君实视遇厚7，于反复不宜卤莽，故今具道所以8，冀君实或见恕也。 盖儒者所争9，尤在名实，名实已明十，而天下之理得矣。

二、今君实所以见教者的所以是什么意思

1、译:再三考虑君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该办事草率 5.故今具道所以,冀君实或见恕也 具:详细 所以:表示原因 冀:希望 见恕:宽恕我 译:所以现在详细的说出我这样做的理由,希望您或许可以宽

2、某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也. I hereby states: Yesterday I was privileged to have received

3、今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也. 某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人

4、译:再三考虑君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该办事草率 5.故今具道所以,冀君实或见恕也 具:详细 所以:表示原因 冀:希望 见恕:宽恕我 译:所以现在详细的说出我这样做的理由,希望您或许可以宽恕.

5、瞻是往上或往前看的意思,《尔雅》记载:瞻,视也.所以,苏轼名轼,字子瞻.苏子瞻是苏轼号东坡居士前被人称呼最多的名称. 【2】历史上,第一次出现眉山县的名字是在北宋太宗太平兴国元年,公元976年,由通