五千年文化中到底何为孝道？(中华五千年文化百善孝为先)

五千年文化中到底何为孝道？(中华五千年文化百善孝为先)

孝道，是地球上人们努力可以做到做好的最正确的一件事情，与天机相连。孝敬父母，在地长寿，在世蒙福。孝道，是匡正善行善心善念；行孝，是善德与高德好样式。百善孝为先。老人养育儿女不容易，省吃俭用，好吃的可着儿女吃，好看穿的可着儿女，父母养子女小，子女有责任有义务养父母老。是义不容辞不能讲条件的好事情。劝人行善尽孝的教育说，乌鸦知反哺，你小时谁为你背书包送你去学校，你生病了谁不睡觉为你着急忧伤忧愁，你遇到难处事谁最操心？啊啊啊，那个人就是母亲与爸爸。我听说老人老了，有的做得好的给老人阳光房或者阳面居住，有阳光的房间紫外线可以消毒，适合老年人居住。孝道是好传统，好传统一辈留一辈，家长是孩子最好的老师，孩子都效法。子女经常给老年人洗洗涮涮，收拾收拾房屋，有好吃的常关心，有条件的趁着父母年轻，领着溜达溜达旅旅游，到处走走看看外面的丰富多彩世界。随和饶恕宽容，对老年人别太欺星包容有福报。

古代“孝道”还是属于古代统治者“公权力”宣传工作的组成部分，“上传下效”是自古以来的集权国家之普遍现象，是为了能够使得对于“百姓”之说教起到垂范的启示作用，也是由于古代有段时间执行“举孝廉”制度有直接的关系，是古代旧思想或伦理哲学中有关于做人的部分，才会“事半功倍”的管理社会模式。古代“孝道”与“忠君”等古代价值观有关，家庭中的“孝子”现象才能够对古代统治者有“忠心”的可能程度较大，是由于古代思想道德工作能够使用的媒介受到古代信息不便因素较为深刻只能依靠“孝道”来控制“百姓”的意识形态或舆论场。古代“孝道”也是属于儒家的平民思想之内容，也是自汉武帝后中国较长时间执行的是“外儒内法”之基本国策，使得古代“孝道”带有较为强烈的政治压迫感或“道德绑架”之人伦悲剧，最终造成中国现代价值观执行的是“孝行”而非“孝道”的现实情况。

我认为孝道，父母作为长辈，如果在一起做体力活，子女应该 自己多出点力，让父母清闲点。在一起生活，认为是好吃的，先让给父母。我小时候，我们家总是先给我爷爷和我外公盛饭。有好吃的先给他们。长辈和父母说话，就是不对也不能顶嘴，更不能骂骂咧咧。父母有不对的地方也不能指责，只能感动。我妹夫就是别人说他父母坏话， 我妹夫说：“他们总是我父母，我该孝顺还的孝顺，跟他们好坏没关系”。更不能因为父母别人看不起，别人不尊重。自己看不起，不尊重父母。自己一定要孝敬，无论父母慈不慈，自己要孝。无论父母在工作中，在社会上有什么过错，子女该孝还是孝，只能用真情实感感动。父母必定是父母，是给自己生命，抚养自己，世界上最亲的人，一定要原谅他们的不完美。父母经济困难，子女应该尽量从经济上给予帮助；如果经济不困难，应该多看看，多陪陪孝敬父母善人王凤仪老先生 说，要从父母最愧疚的地方入手。我外公没有儿子，经常念叨怕门里没人。我妈妈把我姨姨家的大儿子，写给我外公，顶了孙子。我妈妈觉得才放心了。我觉的，孝敬孝的就是一颗心，从心底里爱父母，尊敬父母。也不需要有什么具体形色，具体物质，根据自己的实际情况，量力而行就可以了。