你认为诸葛亮的真正埋骨地在什么地方出现(诸葛亮埋哪)
你认为诸葛亮的真正埋骨地在什么地方出现(诸葛亮埋哪)
一、你认为诸葛亮的真正埋骨地在什么地方出现
1、五丈原去了两趟，勉县武侯祠，歧山，天水，定军山，汉中，成都武侯祠……都去过了！一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原；出师未捷身先死，长使英雄泪满襟；能攻心则反侧自消，从古知兵非好战，不省势则宽严皆误，后来治蜀要深思…………有关诸葛亮的一切，已经融入中华传统文化之中，而非仅仅限于诸葛亮个人，因此，现在再去探究“诸葛亮之遗骨葬于何处”？已没有什么实际意义！
2、首先，分析下诸葛亮是向等人物，他知道自己不长久，必会考虑葬身之所，肯定他不可能按常规出牌，为了避免仇家，其它贼心之人干扰，定是要设计着落有风水，也不易被人发觉的地方，也要设计杀了抬他的人，所以，地方可以预知，不可料。
3、大隐隐于市，对于诸葛亮这样的能人来说深知这个道理，为了不让有心人窥视觊觎，应该是一个很普通的墓最保险，所以才有绳断便葬的死前遗言！
4、武侯墓，即诸葛亮墓，位于汉中市勉县的定军山脚下，因诸葛亮曾获封武乡侯而得名武侯墓。建兴十二年，蜀汉丞相诸葛亮与魏司马懿在渭河两岸相抗，病死于五丈原军中，葬汉中的定军山下。也有人说这是诸葛亮的衣冠冢，由于东汉末年盗墓之风横行，为了防止被盗，通常都有秘葬和薄葬两种情势。
5、我觉得诸葛亮落叶归根的可能性最大。首先可以肯定的是，定军山的武侯墓并不是诸葛亮真正埋骨的地方，那里只是一个衣冠冢。虽然葬于定军山下和传说以及《三国演义》很吻合，但定军山较大概率只是疑冢。
6、我老家重庆陪陵，有一座山命名为葛亮山，山的沿西走向有个百胜镇，山的曲东走向有个永安镇，山的正北方向约三个山脉有个太平镇，葛亮山的正南方山脚下是长江，沿江途中有珍溪区，在沿江而下约六七十里江边就到了阎王地盘县名(丰都)县，诸葛亮究竟藏哪是谜，但我老家正南面，每天能与葛亮山喊话听得见[捂脸]
7、陕西关中一代，他曾告诫部下杨仪马岱把他葬在定军山，但具体位置在不断变动中，按照他们缜密风格，真真假假，虚虚实实，决不能让司马懿盗得骇骨，应当和曹操墓一样，仍然无果。
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二、诸葛亮埋哪
1、武侯墓，即诸葛亮墓，位于汉中市勉县的定军山脚下，因诸葛亮曾获封武乡侯而得名武侯墓。1：诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。2：诸葛亮墓前山岗三层，自定军山向西叠浪而来，约三里许至此成眠弓形，古称“三台书案”。3：1996年，诸葛亮墓被列为全国重点文物保护单位！
2、应该在定军山！诸葛亮一生矢志北伐，可惜关键时刻病逝军中，带着深深的遗憾离开了世间。葬在定军山这个汉中之战关键的战场，一方面这里代表着恢复汉朝大一统的希望，自己也希望后人继承遗志，北伐中原，恢复汉室；另一方面在以后北伐部队出发时，可以时刻祝福着前方浴血奋战的将士，时时刻刻观瞻着前方战场，不留遗憾。丞相千古！！！
3、诸葛亮死后，命四名大汉抬着自己的棺椁一路向南，绳断之处就是自己的葬身之地。后来四人抬不动了就主动割断了绳子，就地掩埋。后主刘禅觉得蹊跷，绳子不可能那么快就断了，一顿板子之后四人承认了主动割断绳子的事实，刘禅一怒杀了四人，从此再也没有人知道诸葛亮真正的葬身之地了。
4、首先真有其人吗？诸葛亮也人、也神，似仙，可能是中国人集体智慧形成一体的原型。这就像鲁迅说的小说中的人物：身在浙江，脸可以在山西，衣服可能在广东……由此推古，诸葛亮确有其人吗？究竟出生何地？今人及近古人，不能纸上谈兵。我们要据实推敲其可能性。这决不足以盲目乐观。以今见古，好多可能成为不可能。因为只有天知，地晓。
5、武侯墓，即诸葛亮墓，从资料中显示在勉县定军山脚下。诸葛亮(公元181年一公元234年)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人。定军山脚下的武侯墓却只是衣冠冢，并非真正埋骨地。作为一个懂天文地理，通晓周易八卦的人，对自己的后事肯定会有所规划，希望自己能够入土为安，不为世人所叨扰。所以不管埋在何处，我们都希望能够尊重先生遗愿。
6、诸葛亮埋骨何外，有很多民间版本。最为流传的是，传诸葛亮死前有交待：四人抬棺不回头，绳断处即埋身处。这只是传说，是后人对诸葛亮足智多谋的一种设想。陈寿《三国志》记载：诸葛亮临终遗言：“亮遗命葬汉中定军山，因为山坟，冢足容棺，殓以时服，不需器物。”由此可见，诸葛亮死后葬汉中定军山无疑。
7、你这个问题很有趣，你知道了诸葛亮的埋骨之地，假设你找到了一个地点，但你如何证实呢？必须找到诸葛亮的后代来个滴血认亲才可以呀！否则你不能证实这个是诸葛亮。但问题是，既然你无法证实这个是诸葛亮，你又如何证实诸葛亮的后代就是真的诸葛亮的后代呢？这其实鸡和蛋的关系。以后少问二哈问题。
8、首先要确定，历史上是否真有诸葛亮这个人，毕竟诸葛亮属于小说三国演义中的人物，在中国完全就属于一种神话传奇的人物，所以说，，，