满族人供奉岳飞吗?(满族人对岳飞)

2023-05-31 12:20:34 优质文章
满族人供奉岳飞吗?(满族人对岳飞)一、满族人供奉岳飞吗?清朝诸帝中,最推崇岳飞的就是乾隆。乾隆曾多次到杭州岳飞庙造访,并亲自撰写《岳武穆论》,其文有“以公之精诚,虽死于秦桧之手,而天下后世而仰望风烈,实可与日月争光矣”之句。乾隆因仰慕岳家军战无不胜,又对岳飞名言“文官不爱钱,武官不怕死”激赏不已,故有作诗赞颂称“两言臣则师千古,百战兵威震一时”。还有,目前的岳...

满族人供奉岳飞吗?(满族人对岳飞)

一、满族人供奉岳飞吗?

清朝诸帝中,最推崇岳飞的就是乾隆。乾隆曾多次到杭州岳飞庙造访,并亲自撰写《岳武穆论》,其文有“以公之精诚,虽死于秦桧之手,而天下后世而仰望风烈,实可与日月争光矣”之句。乾隆因仰慕岳家军战无不胜,又对岳飞名言“文官不爱钱,武官不怕死”激赏不已,故有作诗赞颂称“两言臣则师千古,百战兵威震一时”。还有,目前的岳王庙大多是清代建筑。 清廷在入关后的第八年,即顺治八年,就大规模重修杭州岳庙。以后康熙廿一年,雍正九年,渐次扩大规模。康熙帝曾钦赐给岳飞23世裔孙、刑部掌印岳镇九伴朝銮驾和蟒服。①淳熙六年(1179年),封岳飞谥号为武穆。 ②嘉定四年(1211年),追封岳飞为鄂王。雍正帝则在岳飞墓前亲题“碧血丹心”四个大字。1751年,乾隆亲自祭典岳飞,所赐金匾“伟烈纯忠”至今仍在。后来的嘉庆、同治、光绪诸帝也同样尊岳崇岳,先后三次重铸岳墓前秦桧等四人跪像——有清一代,共重铸过八次秦桧等丑类铁像。如果说康熙、雍正、乾隆等人的崇岳是在玩政治手法、笼络民心,那么特别要说说清太祖努尔哈赤。努尔哈赤的花花肠子可没有他那些后代那么多,他虽然残暴凶悍,但相对真率质朴。他敬仰英雄岳飞,就让两个子孙改名为岳,其中代善的长子叫岳托,阿巴泰的第四子叫岳乐。另,赞颂岳飞《说岳全传》也是清朝时著作,并广为流传。然狭隘民族主义者思维总是井口那么大,他们的思维总是针对的。

满族人也是中华民族的一部分,当然也会去拜谒岳飞的,因为岳飞是中华民族的英雄,在岳飞身上我们能够感受到岳飞的爱国、忠孝的情怀。当然历史上的岳飞和民间流传中的岳飞有很大的差别,不过对于民众来说更加喜爱的是民间文学形象的岳飞,至于历史上真实的岳飞,那些历史学家都没有搞清楚,我们也就没有必要再此争议了。目前我们的民族融合非常好,文学评书上大家都喜欢,岳飞的后人也为维护祖国的统一和领土完整做出了很大的贡献。如岳仲琪将军。秦桧的后人秦钜也在面对金国的入侵的时候也是慷慨赴义,所以岳飞的精神是影响了绝大多数中国人的。不过其实我们在承认岳飞是中华民族的英雄的时候,也要认识到梁王也是中华民族的英雄,他也是为了维护祖国的统一和领土完整不断做出了贡献,而且女真现在早已融入了中华民族,甚至在身份证上写着汉族。

杭州岳王庙岳王庙始建于南宋嘉定?四年(1221年),宋宁宗赐额“褒忠衍福禅寺”,以后屡建屡毁。元?正年间,岳庙曾加“保义”额。明天顺元年(1457年)赐额“忠烈”,岳庙?被称为忠烈庙。?因岳飞追封鄂王?称岳王庙,清乾隆?六年(1751年),乾隆皇帝题“伟烈纯忠”额。清嘉庆六年(1801年)浙江巡抚阮元重修岳庙后,在岳庙?门上悬“岳王庙”匾额,称岳王庙。现存墓、庙为清代重建格局,?致分为忠烈祠、启忠祠、墓园三部分。忠烈祠区由岳庙主体建筑忠烈祠和祠前庭院、岳王庙门楼等组成。

应该是供奉的。岳飞在大宋是民族英雄,在敌对国金国也是公认的民族英雄呀。历朝历代,无论哪个朝代都讲忠义报国,满族人不供奉岳飞,那他们供奉什么?

谢谢邀请!满族人也是供奉岳飞的。满族人入关,他们开始是不供奉岳飞的,其原因是岳飞为了南宋的江山,立志要灭掉金国人的政权,要吃胡虏肉,喝匈奴血,满族人就是金人的后代,他们怎能愿意?他们还认为岳飞是满族人的敌人。努尔哈赤建立的政权国家,开始就叫后金,到皇太极执政的时候,才改为大清,满族人怎能喜欢岳飞呢?到了乾隆年间,乾隆皇帝受汉文化的影响,认为满族人供奉岳飞,有利于多民族的团结、政权的巩固,从那时起,清朝历代皇帝也跟着供奉岳飞了,肯定岳飞的历史功绩,认为岳飞是汉民族的英雄,重新修建岳飞的庙宇。满人供奉岳飞,在当时来说是政治的需要,到了现在,各民族大团结了,都是一家人了。

这个问题很有意思,如果说放在九百多年前,当时的女真政权金国把岳飞当做是眼中钉、肉中刺,欲除之而后快,因为当时岳飞妨碍金国过长江一统天下。到了满清政权时,为了拉拢汉人,不再对岳飞进行打压,康熙皇帝对赏赐了为清朝立下汗马功劳的岳飞后人岳镇以刑部掌印、九伴朝銮驾和莽服的待遇和地位。满清政权终结后,岳飞重回民族英雄的行列,当然是中华民族的英雄,而不是汉族或是满族的英雄。

满族人供奉岳飞吗?

二、满族人对岳飞

答:56个民族是一家,历史时期的分争那是历史。我认为在现代时空中,只要能代表国家统一、爱国的,都是英雄,包括岳飞永远都是爱国英雄。有关“供奉”与“不供奉”的问题,由自己选择吧!

雍正把岳飞踢出武庙,把关羽塞进武庙,这不清楚吗?岳飞的满江红被满清删改 ,吃胡虏肉变成吃飞鸟肉,满清能喜欢岳飞吗?打压岳飞是从满清开始的,康熙就认为岳飞要收复失地是痴心妄想,秦桧才是对的。时至今日,还有人不断地诋毁和否定岳飞,否定岳飞是民族英雄。这不过是满清立场的延伸。

在古代,忠臣良将都是会受到尊崇的,甚至会建庙供奉,以享受民众的拜祭。我去过河南汤阴岳庙,庙宇轩昂,岳飞塑像威严,香火缭绕,香客自觉上香祭拜。岳飞是北宋抗金英雄,也是中华民族的民族英雄。尽管像秦桧那样的文人企图贬低岳飞,抬高秦桧,但民间是不会愿意的!看看岳庙中跪着的秦桧夫妇和卖国求荣的逆贼,永远跪着,永远遭世人唾弃,这就是最好的历史见证!岳飞抗金,虽然满族与金人有联系,但满清同样需要忠臣良将,所以,仍然顺从民心,岳庙仍然轩昂,香火天天不断!所以,是忠臣世代敬仰!如果是卖国求荣的奸贼,连敌国都不会容其生存!逆子贰臣,天下共诛之!

尊敬对手,才证明政治家雄才大略,更何况不是对手,事隔几百年一切都淡了,再说那个皇帝不喜欢忠君爱国,痛恨奸佞,连滿清都不敢贬低,更何况我们现代人啦,岳飞的民族英雄称号不容撼动,还要发扬光大。谢谢

回答一下问题 满族人供奉岳飞我还真没听说过 本身我也是满族人 但我知道有的满族人供奉宋朝杨家将的杨四郎(当然有没有这个人我也不知道)按他们传说是杨四郎在北国当了附马 他们是杨四郎的后代 可不可信咱也不是历史学家 只当闲聊[大笑]